Бьянка

Доктор Форстер, «опытный врач и сочувственной души человек», с его простой и вроде душевной философией «наши друзья живут с нами слишком короткий срок. Вот пусть и живут его счастливо», поначалу вызывает некое уважение. Следующие строки рассеивают это уважение без следа – пустая, визгливая, вздорная бабенка походя исковеркала всю жизнь Бьянки, да и самого доктора. Казалось, чего проще – «любишь меня – люби мою собаку», так нет же – сдался. Предал, позорно поддался истеричной особе…Можно, конечно, считать это желанием избавить собаку от Сиротки, но не получается, даже с натяжкой… никак.

Сиротка, алчная, стервозная, не заслуживающая звания ни человека, ни тем более женщины. Разве женщина может избивать щенка, по сути дитя? А Бьянка, маленькая, перепуганная – «А тут какая-то девчонка хлещет ее наотмашь!Гадкой тряпкой наотмашь! По морде! По глазам!И еще! И еще! То, что испытала в эти мгновения белоснежная лайка, нельзя было назвать обидой. Что-то внутри нее оборвалось….Бьянка вспомнила вдруг самую первую осень своей жизни. Теплый живот мамы, в который можно было зарыться с головой и долго лежать в окруженииее тепла и чудесного запаха, чувствуя себя защищенной и совершенно, без облачка, счастливой». Самое человеческое чувство – в трудную минуту вспоминать о маме.
Чисто человеческим было отношение Бьянки к старой суке Дамке – «И все в Бьянке взывало к ответу: показать свою силу, так же яростно ощериться и кинуться на врага. Порвать его! Но что-то внутри не давало ей этого сделать».

Даже в материнстве Бьянка была несчастна – безобразно изнасилована деревенским беспородным кобелем, щенилась в холодном месте, сразу погиб щенок по неосторожности неопытной матери, гибель второго щенка по недосмотру так называемых хозяев… А Бьянка была благородных кровей, какое потомство она могла приносить при правильном уходе – «этого первобытного чувства — заслонить, защитить детей — она прежде не знала, оно хранилось до поры в ее генетической памяти, и сейчас не только не удивило юную мать, а наполнило все ее существо неожиданной уверенной силой». Предали, бросили на произвол, истерзали самую чистую сущность собачьего бытия. Редкие минуты счастья – «собачья радость по-ребячьи бескорыстна и чиста. Нет за ней умысла или какой-то выгоды, как часто случается в человеческом общении.Нет в ней желания вызвать сочувствие, склонить на свою сторону или просто повеселить. Нет никаких манипуляций. Радость собачья идет от сердца, из глубины души. И оттого совершенна»

Само предназначение Бьянки – охота, где без натаски показала она, что не зря так бережно выводили эту породу – « Бьянка тоже чувствовала весну. И точно так же необъяснимое первобытное чувство, которому она не знала названия, влекло ее в лес, на подсохшие проталины, в лужи с прозрачной водой, где, должно быть, уже взбивали гроздья икры лягухи, на голые покуда просеки, где слышен взмах даже крохотного крыла, заметно наималейшее
шевеление зверя». Не оценил Николай, что за сокровище попало ему в руки. Да и смог бы разве он?
Как и Любаша, которая «понимала: не по своей воле оказалась собака в местах и условиях, вовсе для нее не подходящих, что была рождена и предназначалась она для лучшей жизни», сопоставляла судьбу собаки и свою, но не защитила даже от собственного кобеля.
А как мужественно встретила Бьянка свою калечность, не сломилась, научилась жить в неполноценном виде, оставаясь такой же чистой.
И как контрольный выстрел в голову, вернее несколько –гибель последнего щенка, смертельная болезнь и еще одно предательство…

Эх, люди, люди, можем ли мы называть себя таковыми, если так немилостивы к земным тварям, которых сами и создали. Пусть судьба несчастной Бьянки всколыхнет хоть чье-то сердце, заставит оглянуться вокруг и заглянуть себе в душу.
Бьянка в этом произведении как укор всем окружающим ее, она выше их всех, ни одного проступка нет с ее стороны, только благородтсво и всепрощение, поэтому «эту собаку я вспоминаю, как человека, единственного человека среди …».
И в завершение – «не предадут, не кинут, не подставят, и за обиду вам не отомстят никак. В беде не бросят, умирать вас не оставят…. Любить учитесь, люди, у собак….»

И вот так думаю я о том, чтобы случилось с этой еще ничем незапят-нанной душой, если бы она попала к охотникам. Раз это охотники, то, скорее всего у них есть целая псарня охотничьих собак. Среди них, скорее всего, есть уже старые, больные собаки, которых никто не убивает, а они спокойно доживают свой век, заработав охотой такую «пенсию». А молодых собак набирают, что бы они обрабатывали старых «работяг» и не давали погибнуть охотничьему делу.

Бьянка, девочка, а потому у неё были все шансы стать не только хорошей охотничьей собакой, но и мамой не одного нового поколения охотничьих собак. Она смогла бы реализовать все, просыпающиеся в ней, инстинкты охотничьей собаки. И её жизнь могла бы закончиться тихой старостью или смертью в неравном бою с каким-нибудь хитрым и сильным зверем. И, я думаю, если бы это произведение стало развиваться по этому сценарию, то автор бы нашел не меньше эпитетов и художественно-описательных сцен для повествования этого выбора судьбы.

Читая это произведение, ты понимаешь, что все живые существа наде-лены разумом, умением рассуждать, умением прощать, любить, чувствовать, сопереживать. А иногда, кажется, что автор сам побывал в теле всех своих героев, чтобы как можно тоньше, достовернее передать нам их чувства и переживания. И посредством этого попытаться открыть нам глаза на наше жалкое существование. Чтобы каждая живая душа понимала, что есть рядом тот, кто старается нам угодить, достучаться до нас, дать нам то, отчего мы старательно отказываемся.

Когда читаешь произведения такого плана, то конечно понимаешь, что это происходит сплошь и рядом. А так хочется много тепла, добрых дел и поступков, обдуманных и ответственных шагов. Хочется поменять мир вокруг себя, но, увы, ты можешь менять только себя, а мир почему-то отстает и вставляет «палки в колеса» на твоем жизненном, непростом пути.
Хочется пожелать всем не оказаться на таком сложном жизненном пути, пути белой, стройной, длинноногой лайки Бьянки. И чтобы никто, кроме нас самих, не смел, делать выбор за нас, и не мог бы решать нашу судьбу.

И еще, конечно, вспомнились ее собственные дети — безвременно канувшие и лишившие ее дальнейшую жизнь цели и смысла. Вспомнилась, как-то разом и быстро вся ее прошедшая жизнь, самые главные её мгновения, которых на поверку оказалось не так и много. Бьянка не успела испугаться или удивиться людской жестокости. Она даже выстрела, расколовшего низкое астахинское небо, не испугалась. Мгновение, и сокрушающие все на своем пути двадцать шесть граммов свинца ударили собаке в грудь, разорвали в клочья её сердце.

«Не страшно», — мелькнуло в голове Бьянки. Тёплая волна ласково укрыла ее в своей пучине. Она умерла. К счастью, мгновенно». Она «вначале не поняла, в кого целится человек, а когда увидела, что целится он в нее, послушно легла в тающий снег». Смерть – исход от страданий. Короткая жизнь тонко чувствующей собаки, у которой, как говорит Церковь, и души то разумной нет, как нет совести. Это удел человека. Но от чего не покидает мысль, что лучшими человеческими качествами наделена именно собака, душа которой такая же чистая, как её шёрстка.

«Сахарно-белая» лайка контрастирует с чередой проходящих персонажей, чьи портреты написаны автором в другой палитре. Сгущая мрачные краски, Дмитрий Лиханов передаёт портреты людей, предающих, истязающих и истребляющих непорочную собачью душу.Грязные помыслы и деяния человека разумного предстают отвратительным, безобразным, обезоруживающим злом, перед которым бессильна вся сила любви собаки. Вспоминается Есенинская проникновенная «Песнь о собаке», потопленных семерых щенках«хмурым хозяином». Сколько собачьей тоски в этих строчках.

Каждый раз, глядя на не запятнанный белый лист, трудно решаюсь написать первое слово, сделать первый штрих или мазок. Так, наверное, рождается музыка на бумаге. В голове она уже звучит, но ключи и размеры, летящие крюки пауз и нот начали постепенно переноситься на нотный стан. Или рисунок, оставленный на только что выпавшем утреннем снегу какой-нибудь птицей. До неё это было сверкающее нетронутое полотно.
Есть теория, что человек рождается как чистая доска. Судьба человека по этой теории зависит от тех, кто пишет и что. Но у автора иной взгляд, я бы сказала – христианский. Бьянка – отражение замысловатых многосложных наследственных родовых связей. Она также неповторима, как и похожа, на своих предков, за чистоту породы которых из поколения в поколение собачьей родословной радели кинологи. Она, породистая, рождённая для иной жизни, проживает судьбу бродячей собаки. Искалеченная хозяевами, сменяющими друг друга, она не перестала быть собой и в финале благородно принимает смерть. Христианская заповедь: «Не убий!» в романе раскрывается, как мне кажется, в нескольких измерениях. Первое и важное:
Не убей в себе человека. Дмитрий Лиханов говорит нам:
Удержись от зла! Не поднимай руку на того, кто не ответит тем же. Это преступление против животных и детей.

У Достоевского в романе «Братья Карамазовы» есть об этом кричащие к нам слова Ивана, который задаёт и сам отвечает себе на вопрос: нужна ли гармония в мире, если есть насилие над детьми и бессловесными животными? Христианская психология романа «Бьянка» о моральном выборе, с которым не справляются люди. Его делает собака. Мне слышится голос: Кто вы – люди? Где вы, «человеки»? По плачущим, кротким глазам сечёт мужик лошадёнку в стихах Некрасова, хлещет по глазам Бьянку, обезумевшая от ярости Сиротка.

Боль бессильного возмущает меня. Я плачу. И растревоженная совесть моя не даёт покоя. Обречённая на смерть лаечка, трепетное существо, взывает к читателю вопросом: А ты каков? Уливаясь слезами по собачьей тризне неправедной и по предательству тех, в чьих руках вершить суд, творить добро или зло, обращаюсь к тому лучшему, что есть во мне. Ведь сотворённая Богом душа рвётся к свету, белому и чистому, и не пощадив себя, очищает сердце покаянием, чтобы увидеть в себе «зверя» и победить его Словом Божьим.

На фоне нравственной убогости освещена светом Божественной любви фигура местного юродивого Кости-Космонавта, также как и Бьянка чужого и чуждого, населяющим роман персонажам. Последний свой приют собака находит, благодаря рукам «не от мира сего». И слёзы его, и труд погребения, выведение на холмике имени лайки – всё говорит о чистоте души Кости, созвучной душе Бьянки. Можно ли любить ближних, так же искренне, как любят дальних? Снова возвращаемся к монологу Ивана Карамазова. Он утверждает, что нет. Однако, описывая эпизод со святым, который своим дыханием мог согреть нищего и убогого, Иван убеждён, что это возможно лишь заставляя себя, «натаскивая на себя епитимию».

С ним не согласен Алёша, называя слова брата бунтом против Бога. Костя-Космонавт не на словах, а на деле опровергает бунт Ивана. Грязь словно не льнёт к юродивому. Это чует Бьянка и тянется к Косте. Сцена прощания пронзительная по накалу эмоций. Только снег, белый, как сама лайка, как её душа, покроет могилку на окраине деревни. Здесь, наконец, обретёт покой достойная иной жизни и для иной жизни рождённая Божья тварь. Но кто знает планы Бога. Можно сравнить жизненный путь собаки, полный испытаний, страданий, смирения и прощения с путём христианина, ищущего Бога. Если кто-то так же, как я задумался над милостью и милосердием, пролил слезу и сделал маленькое усилие над собой простить своих врагов, благодаря книге, значит, слово способно если не излечить, то помочь встать на путь выздоровления.

В этом так нуждается современная молодёжь, не поднимающая головы из-за гаджетов, не видящая кроме себя и своих проблем, маленькие и большие трагедии других людей. Значит, роман о собаке – это больше, чем описание её многотрудной жизни. Это призыв к сохранению истинных ценностей, присущих русскому человеку. Не потерять эту связь, уберечь от иллюзий – это сберечь самих себя и духовно возродиться, если пали. В этом я вижу православную идею писателя Дмитрия Лиханова, его христианский посыл нам.

Во – первых по характеристике породы лаек, то что они хорошие охотники , преданны хозяину, а также хорошие защитники в непредвиденных ситуациях в тайге. Как Бьянка доверяла Форстеру, слушалась его команд, и понимала его с полуслова. И даже по взгляду своего хозяина. Первая охота с Бьянкой была доказательством этому: Форстер спокойно отдавал команды, хвалил за работу и был ласков с ней. Она доказала пойманной добычей, пусть еще и не большой. Она показала свою преданность, как друг. Лайка чувствовала хороших людей, и своей добротой отвечала им. Хозяин уехал в город и её оставил в Астахино. «Бьянка бегала по деревне, ходила на остановку встречать Форстера. А еще она любила приходить в школу к директору Льву Николаевичу, и лежать у печи в его кабинете».

Во вторых Бьянке встречались люди, которые ей отвечали добрым и ласковым словом. А кто – то смотрел подозрительно и зло. Собаки не умеют говорить, но они могут сказать человеку своими глазами. Форстер оставил Бьянку Рябиныным, которые проживали в д.Астахино для того , чтобы она могла охотиться. В этой семье лайка больше доверяла Ольге. Она её кормила и поила, проявляла о ней заботу, могла сказать доброе слово, потрепать её по холке. Бьянка стала доверять Ольге и видеть в ней защиту. Ольга – это доказала, когда косилкой Бьянке отрезало лапы. Вот здесь как раз и видно, как о лайке заботилась Ольга. И Бьянка ей доверяла.

Собаки тоже умеют думать и чувствовать, только не могу сказать слова благодарности за помощь и заботу. А любовь к хозяйке Бьянка доказала, когда она осталась одна без мужа. Бьянка была рядом с ней в доме, охраняла его и выражала свою преданность хозяйке. Лайка сопровождала Ольгу куда бы она не шла. Дома облизывала ей руки и лицо, а еще слушала страдания о тяжелой жизни Ольги. Бьянка всей своей душой любила хозяйку и всю её живность. Бьянка думала, что так они и будут вдвоем.
Самое страшное, что происходит с людьми по отношению к «друзьям» животным – это предательство. Бьянка никогда бы в жизни не предала свою хозяйку. Она с Ольгой пережила ни мало трудностей. Бьянка, как друг выслушивала Ольгины проблемы, наблюдала хлопоты по хозяйству. Но то, что с Бьянкой сделала Ольга, она и не могла подумать. Да у Бьянки были предчувствия, т.к . она была больна. «Жизнь её, наполненная смыслом, заботами об одном, потом о втором хозяине, о щенках, об охоте, да и просто радостью от каждого нового дня, сделалась бесцветной, лишенной даже самых скромных целей.

Она не понимала, но чувствовала, что с нею творится неладное, силы окончательно покидают её. И все закончится совсем скоро. Бьянка доверяла хозяйке. Знала, что она позаботится о ней». В какой момент с людьми происходит то, что они предают своих друзей, которые им отдавали всю свою любовь и преданность? Собаки всю свою жизнь преданы нам – людям.
Предательство людей они чувствуют каждой клеткой своего животного тела. Бьянка не могла подумать, что их дружба с Ольгой закончится. «Мгновение, и сокрушающие всё на своем пути двадцать шесть граммов свинца ударили собаке в грудь, разорвали в клочья её сердце». И моё сердце тоже.

Плача о Бьянке, я долго не могла успокоиться. Всё думала, как же так происходит в жизни. Один миг и нет твоего друга. Я всё ходила и поглядывала в окно, где сидела у забора моя собака Умка и у крыльца мой пес Гром, которых я очень люблю. У каждого свой характер и повадки. И как у людей хватает на – это смелости предать, бросить своего друга. Я просто не могу понять таких людей.
Мы люди в ответе за тех, кого приручили!

Дмитрий Лиханов в своём романе «Бьянка» описал подобное поведение собаки. В жизни Бьянки и ветеринара появляется Сиротка. Ветеринар влюбился в девушку, а любовь слепа. Он не замечал истинного отношения сиротки к себе. И лишь собака всё чувствовала, но не могла изменить ситуацию. Бьянка, как могла, показывала своё отношение к девушке: изгрызла ей сапоги, «делала лужи на ковре». Но добилась только того, что любимый хозяин отправил её в таёжную деревню. Вот это было предательством. Но даже после этого Бьянка продолжала помнить и любить своего ветеринара. Даже под дулом ружья, перед своей смертью она вспоминала своего хозяина. Ведь проживая долгое время у Николая и Ольги, она каждую минуту ждала любимого хозяина и надеялась, что он её заберёт обратно. Не знала Бьянка, что его нет в живых. Ветеринар не оказался предан своему единственному другу, которому было всё равно на все его недостатки.

Много историй любви и верности собаки к своему хозяину описывали разные писатели, например И.С.Тургенев «Муму», Г.Троепольский «Белый Бим Чёрное ухо», Б.Емельянов «Как я покупал собаку», Д.Лиханов «Бьянка» и другие. В каждом произведении собака испытывала такую любовь и преданность к хозяину, что под силу далеко не каждому человеку. Людей умиляет собачья верность и преданность, потому что люди, в отличии от собак, редко способны на чистые, бескорыстные чувства. Нередки случаи, когда собаки ценой своей жизни спасают хозяев.

Преданность собак часто становится темой и сценаристов. Трогательная история Хатико. После смерти хозяина, пёс девять лет приходил на железнодорожную станцию, где видел своего друга крайний раз, до последнего надеясь, что хозяин вернётся. А собака по кличке Беляш. До самой смерти не отходил он от остановки, где умер её хозяин. Не приняла она другого хозяина. от людей она принимала только еду. К сожалению, Беляш погиб под колёсами автомобиля. Трасса была очень оживлённая.

Нередко собаки сталкиваются с предательством человека. Большеголовую, на длинных ногах, с густой шерстью, но в то же время худую измученную псину люди вытолкали из машины на улицу и уехали. Растерянная собака не знала как жить дальше. Люди прозвали её Лаской. Всей улицей её подкармливали добрые люди, но ни к кому она не пошла жить. Ласка каждый день приходила к тому месту, где её предали те, кого она любила и ждала. Она верила, что хозяева вернутся. Вот это преданность!

За верность, преданность и любовь неравнодушные люди устанавливают собакам памятники. Есть памятник Хатико, Беляшу, Балто. К ним приходят, гладят спинку, носик, загадывают желания. Но как бы люди не клялись в верности, кроме собаки никто про верность не знает, потому что это невероятно верные и преданные существа, которые никогда не оставят своего хозяина и продолжают любить его на протяжении всей своей жизни.

Один из героев романа Иван Сергеевич Форстер – ветеринар, который забрал из питомника маленькую, чистокровную собакуи дал ей имя Бьянка, взял на себя ответственность за жизнь и будущее животного. А взял лаечку из – за чего? От одиночества, которое съедало его изнутри. Казалось бы, содержание и уход за своим питомцем – обычное дело, в котором нет ничего особенного.

Однако,ситуация, в которой оказался ветеринар, заставила его предать единственное любящее его существо на всё белом свете. И с этого момента, жизнь Бьянки и Ивана Сергеевича уже никогда не будет счастливой.
Ещё один из героев произведения врезается в память – старая, больная и немощная собака Дамка. Ее хозяин НиколайИгнатьевич Рябинин(впоследствии и второй хозяин Бьянки), забросил Дамку, плохо кормил, не ухаживал. И только потому, что сука стала старой и уже не могла приносить хозяину пользу. Ужасает то, что Дамка олицетворяет собой не только старых дворовых собак, а СТАРИКОВ, наших с вами стариков, про которых забывают родные и близкие, да и окружающие стараются не замечать. Николай Игнатьевич забросил свое животное, забыл об ответственности, которую на себя возлагал.Он предал свою собаку, а впоследствии забыл даже жену. Вот к чему приводит не соблюдение золотого правила «Мы в ответе за, тех, кого приручили».

Также в романе затронута важная тема «Сиротки». Сиротка в произведении выступает в роли отрицательного персонажа. А мне кажется, это не её проблема, это проблема нашего общества и государства, НАС С ВАМИ, ЛЮДЕЙ, В КОНЦЕ КОНЦОВ! Вот описывается она, как жадное, подлое, циничное и жестокое существо. А задуматься, почему в ней нет доброты, сострадания, самых лучших качеств человека?! А потому что, ей не дали эту любовь и заботу! Кто одаривал ее любовью? Это детдомовский ребенок, что в ней посеяли, то общество и пожнет. Она выживает, как умеет.
Ну и самый главный персонаж это Бьянка. У меня желание причислить ее к лику святых. Не зря же после отсечения лап, в бессознательном состоянии Бьянка встречается с Иваном Сергеевичем в раю… Как же ей не повезло, оказаться в ненадежных руках, которые загубили ее жизнь…

Ольга Рябинина перед смертью благодарит Бьянку… Говорит спасибо за что? За то, что благодаря Бьянке увидела свою судьбу, судьбу никому ненужной, брошенной, а возможно и немощной женщины и решает бороться с этим, собирает все оставшиеся силы и делает отчаянный и спасительный поступок – продает все и уезжает за мужем Николаем. Но убивает Бьянку, даже не пытаясь ее спасти, это осталось на совести Ольги до конца ее дней.

Судьба Бьянки, должна была сложиться иначе, были все данные, и характер, и внешность и физические данные, но, к сожалению, мы не увидели ее на пьедестале с огромным количеством наград или же она могла жить у хорошего охотника, который стал бы ей надежным другом. Страшно осознавать, что Бьянка это – то хорошее, доброе и чистое, что есть в нашем мире и регулярно губится нами, обществом. Очень часто слышим выражения «он погиб таким молодым, не увидевшим жизни, ничего не оставившим после себя» или «Бог самых лучших выбирает и дергает по одному», ведь это о нас.… Сколько молодых, перспективных, добрых людей погибает в нашем человеческом мире. Погибают не только физически, но и морально. Им подрезают крылья в самом начале, как Бьянке отсекло лапы. Среди них могли оказаться талантливые воины, ученые или поэты, но им не суждено выжить в нашем жестоком и циничном мире.

Наша задача научить детей отвечать за тех, кого приручили с самых ранних лет, в противном случае общество не выживет. Люди, несущие ответственность за других, растут морально и духовно, постоянно совершенствуя свои нравственные качества. Люди должны нести добро и тепло остальным!

В произведении «Бьянка» рассказывается о жизни одной собаки, которая переплетается с человеческими судьбами. Читая эту историю, задумываешься, а «собачья» ли была жизнь у собаки? Ведь она пережила такие моменты, что неосознанно представляешь ее и любимой дочерью, и верным другом, любящей матерью и даже умелым охотником, что свойственно такое, казалось, только человеку.

Размышляя о вопросе, была ли счастлива Бьянка в своей недолгой жизни? Я думаю, что нет. Сколько раз она сталкивалась с жестокостью людей!? Вспомнить ее любовь и преданность к ветеринару, а он отрекся от нее ради молодой и бездушной Сиротки, которая «любила» его ради выгоды. А ее новый хозяин Николай…Она нашла в нем друга-охотника, а он уехал, бросил, даже не думая о ней. Какие две горькие потери любимых детей?! Слезы наворачиваются от таких пронзительных сцен! Никому не пожелаешь это испытать в жизни, даже обычной собаке, а она испытала и пережила. Кажется, вот, вот она нашла поддержку и любовь в лице новой хозяйки Ольги, но судьба опять показала ей «свое место», отняв конечности и человеческую страшную, неизлечимую болезнь- РАК груди. Дочитывая роман, надеялась, что уж достойную смерть Бьянка заслужила, но нет, опять же люди предали, покинули…

После прочтения произведения, я хочу спросить, не растеряли ли мы, люди, человечность? Не забыли ли мы такие чувства, как искренность, доброта, преданность, уважение к братьям нашим меньшим? Думаем ли мы о их мыслях о нас? О их поистине «человеческой» душе!?

То, что испытала в эти мгновения белоснежная лайка, нельзя было назвать обидой. Что-то внутри неё оборвалось.
Уткнувшись мокрой от слёз мордой в чей-то старый носок, давно забытый за диваном, Бьянка вспомнила тёплый живот мамы, в который можно было зарыться с головой и долго лежать в окружении её тепла и чудесного запаха, чувствуя себя защищённой и совершенно, без облачка, счастливой. В большом раздумие Иван Сергеевич решил ехать в Астахино.
Он говорил с ней таким голосом, что белоснежная лайка даже помыслить не могла, будто он мог желать ей дурного. Неопытное её сердце не подозревало лжи, измены.

Приехав в Астахино Иван Сергеевич встретился со своим знакомым дядей Николаем. Бьянки принюхивалась к разным запахам, но ни на секунду не отходила от своего хозяина. Отправившись на охоту лишь только ступила на мягкие мхи, вдохнула влажный воздух, всё внутри неё напряглось, обострилось, она вдруг почувствовала в себе страсть, свободную, неостановимую силу. А ещё – безотчётное, нутряное единение с лесом, будто она его часть, будто всегда знала это, с первых своих дней стремилась к нему и теперь вернулась. На охоте лайка брала след любого зверя. В один из дней Бьянки побежала за зайцем и заблудилась, долго она бродила по ночному лесу пока не почувствовала запах своего хозяина, который вывел её к дому.

Иван Сергеевич долго отмывал от неё грязь, затем накормил мясом. Этими ласковыми хлопотами навсегда заканчивалась их счастливая жизнь с Иваном Сергеевичем. Только Бьянка этого ещё не знала. Погладил по голове мягкой, как тесто, рукой.
– Прости меня, Бьянка, – промолвил виновато, – прости, что приходится тебя предавать. Что ни говори, как ни оправдывайся, всё одно – предаю. Мой грех… В те самые минуты, когда доктор покидал Астахино в неизъяснимой тревоге рвалась на улицу белая лайка. Но разве знала об этом брошенная собака? Как могла поверить, что хозяин оставил её навсегда? Она бросалась на дверь, драла её когтями, рвала зубами. Силы оставили её ближе к ночи. Бьянка рухнула возле двери на дощатые, забрызганные кровью, слюной, усеянные древесной трухой половицы и заскулила – жалобно, обречённо. Каждый день Бьянка ждала своего хозяина не подозревая что Иван Сергеевич умер.

С тех пор жизнь белой лайки изменилась. Бьянки часто убегала к магазину встречая Любашу или к директору школы Льву Николаевичу Толстому. Одним из прекрасных дней Бьянки стала мамой двух милых щенков: мальчика и девочки, которая была вылетая мать. На мгновение жизнь Бьянки остановилась, её первенец умер от нападения старой суки.
Выла она обречённо и надсадно, выплёскивая в низкое небо и метущихся в небе щеглов всю боль и безбрежное одиночество, которое вдруг нахлынуло на её сердце тяжёлой, беспощадной волной, сжало его и не отпускало. Но жизнь продолжалась. После того как дядя Николай пропал на войне все обязанности легли на Ольгу. Она была погружена заботами и на время забыла про Бьянки. Даже забывала налить ей воду в миску, а ей нужно было заботиться об Булке. Когда пришла пора сенокоса с белой лайкой произошла беда. Ей отрезало задние лапы лезвием от сенокосилки. Ольга опустилась перед Бьянкой на колени, проговорила:
– Всё будет хорошо, девочка. Потерпи немного. Я тебя тут не оставлю.
Любовь и забота хозяйки помогла Бьянки выжить. Но спустя не которое время у белой лайки находят опухоль и осталось ей жить два месяца. Но беда не приходит одна. Потерялась Булка. Отправилась Бьянки по следам дочери, увидев бездыханное тело дочери. Всю-то ночь выла Бьянка над трупом дочери. От этого плача, оглашавшего лес на километры окрест, взлетали с дерев испуганные совы, сторожкие зайчата прижимались ниже к земле, замедляли ночной бег волчьи стаи. Безмолвная галактика со всей своей вселенской печалью роняла на землю частые плакучие звёзды.

Время шло и Ольга собралась уезжать. Бьянка доверяла хозяйке. Знала, что она позаботится о ней, если Бьянка не сможет дальше терпеть боль. Даже если им придёт пора проститься, хозяйка сделает всё как надо. И чтобы остановить её, возвратить обратно, закричала Бьянка во всё свое хриплое, надсаженное горло. Вся боль, все страдания, что выпали на долю этой породистой, ладной когда-то лайки, соединились теперь в её стоне. Но это было опять предательство. Вспомнилась как-то разом и быстро вся её прошедшая жизнь, самые главные её мгновения, которых на поверку оказалось не так и много. Бьянка не успела испугаться или удивиться людской жестокости.

Она даже выстрела, расколовшего низкое астахинское небо, не испугалась. Мгновение, и сокрушающие всё на своём пути двадцать шесть граммов свинца ударили собаке в грудь, разорвали в клочья её сердце. «Не страшно», – мелькнуло в голове Бьянки. Тёплая волна ласково укрыла её в своей пучине. Она умерла. К счастью, мгновенно.
Люди !!! Сколько в вас жестокости. Будьте милосердны.

Иван Сергеевич очень переживал перед расставанием с Бьянкой, но по-другому уже не мог поступить: «Прости меня, Бьянка, прости, что приходится тебя предавать. Не по своей воле, поверь. Не жить нам всем вместе в этой Москве проклятущей. Был бы я один, другое дело. А тут эта. Понимаешь? Я бы выгнал её. Честное слово, выгнал, да мужику одному никак нельзя». А белоснежная лайка ждала и страдала: «А в эти самые минуты в неизъяснимой тревоге рвалась на улицу белая лайка. Но выбраться не было никакой возможности. Как могла поверить, что хозяин оставил её навсегда? Она бросалась на дверь, драла её когтями, рвала зубами». Иван Сергеевич Форстер больше не вернулся…

Николай и Ольга Рябинины – немолодая семейная пара из деревни Астахино. Ольга очень любила своего мужа: «Иная бы от Рябинина с его закидонами да прежними завихрениями, возникшими у него на почве любви к спиртному, плюнула, да собрав свой девичий еще сундучок, утекла от него куда подальше. Иная разбила бы ему башку кочергой… », но не Ольга. В доме Рябининых Бьянка становиться матерью. Здесь же она теряет всех своих детей, переживая и страдая сильнее, чем могут страдать некоторые представители человечества:
«Бьянка не сразу поняла, что он мертв. Ходила кругами, упрямо тормошила подняться, казалось даже, шептала что-то свое, человеческому уху недоступное… Она подтолкнула щенка последний раз лапой. Подняла голову к небу и завыла. Выла обреченно и надсадно…». Потеряв задние лапы под ножами косилки, она все равно искала свою пропавшую дочь Булку. Нашла… Мертвую… Горе ее не описать словами. Однако, несмотря на все жизненные тяготы и испытания она была верна семье Рябининых. Именно Бьянка старалась поддержать Ольгу в минуты отчаяния, когда Николай бросил ее, уехав в Испанию за наследством отца-барона: «У дверей ждала её Бьянка: снаружи услышала хозяйкин вой, принялась скрести дверь, пытаясь отворить её лапой… Завидев Ольгу живой и здоровой, торопилась подняться на задние лапы, поцеловать, утешить: «Я с тобой навсегда! Я люблю тебя».

Лайка до последних секунд своей жизни не могла поверить в предательство Ольги, которая избавляется от нее перед отъездом к мужу на чужбину: «Бьянка не понимала ее слез. Бьянка доверяла хозяйке. Знала, что она позаботиться о ней. Даже если им придёт пора проститься, хозяйка сделает всё как надо. Вначале Бьянка не поняла в кого целиться человек, а когда увидела, что целиться он в нее, послушно легла на уже тающий снег». Было ли это милосердием? Возможно. Собака без задних ног, с тяжелым заболеванием. Она была никому не нужна, а взять с собой хозяйка ее не могла. Но кто сказал, что человек вправе решать, кому жить, а кому умереть?
В каждом из героев романа есть чернота. Они могли поступить иначе с белоснежной лайкой. Могли, но не потупили. Собака до последней секунды жизни хранила веру в людей, преданность им.
Именно поэтому Бьянка – это единственный человек в этом романе!